589. あなたが憎まれる理由
あなたが憎まれる理由
2016年4月5日
主イエス・キリストの癒やしの臨在が私たちと共におられ、私たちがその方の甘い御声と知恵に耳を傾けるたびに、主の臨在を感じられますようお祈りいたします。
多くの精神的な散漫さにもかかわらず、イエス様にお助けを求めると、主は私の心をこの世のことから取り去ってくださり、主の安全な御腕の中へと導いてくださいました。そして、私は主を礼拝しました。
時々、私の心は散漫になり乱れましたが、主は続けて私を再び導いてくださいました。ついに、ある程度の時間が経った後、私は主とお話をしたいという必要性を感じました。
それで私は言いました。「主よ。主と少しお話ができますでしょうか？」
「私の愛する者よ、あなたが望むだけ存分に話そう。」
それで私は音楽を消して、主と共に座りました。私は自分の過ちを告白しました。もう少し説明しますと、私はこの地に残される私の子供たちのために、あらゆるコンテンツが詰まったAmazonのKindleタブレットを持っています。Amazonで何かを探していたところ、本当に役立ちそうな興味深い本が目につきました。私はその本をすべてKindleにダウンロードしました。すると、こんな考えが浮かびました。「ほら、あなたの精神は散漫になっている。昼寝から起きてここに来て祈ろうとしたのに、結局こうしているじゃないか？」
本当に申し訳ない気持ちになりました。「主よ、私がどれほど愚かで、心が病んでいて、浅はかなのか、そしてこのように簡単に散漫になり方向を見失う自分自身がどれほど嫌いか、分かりません。」
「しかし、それがあなたを謙虚に保つ。」
「ええ、もし自分自身に対して嫌悪感を抱くことが謙遜だというのであれば、その通りです。そうなりますね。」
「あなたたちは決して自分自身に、完全に満足してはならない。現状に安住しないために、そうする必要があるのだ。」
「分かりました。」
「本当にそうだ。このような失敗があなたたちを低くし、謙遜にさせ、自分の弱点をあまりにもよく認識させてくれるからだ。自分が強く、すべてを持っていると考える魂こそ、最も大きな墜落を経験するのだ。」
「クレア、あなたの短所は私があなたにあげた贈り物だ。信じられるか。私の言葉は真実だ。」
「私の短所が、私の贈り物ですって？そうですね、私はそのように考えたことはありません。私の欠点は、主を不快にさせるものだとばかり思っていました。」
「強迫的な行動様式と高慢のうち、どちらがより私を不快にさせると思うか？」
「それは簡単です。高慢です。」
「そうだ、高慢だ。だから、あなたには人間的な欠点と弱点がある方が良いのだ。」
「ところで主よ、この間、主が私にあまりにも世俗的だとおっしゃった時、本当に傷つきました。」
「私があなたに嘘をついたり、何も言わなかったりする方が良いだろうか？」
主がこのようにおっしゃると、私は本当に考え込みました。そして言いました。「正直に申し上げるべきでしょうか。実は、今おっしゃったように、今からでも分かって改善する時間がある方が、後で自分自身が欺かれていたと知るよりも良いと思います。」
「そうだ、ご覧の通りこれには二つの目的がある。一つ目は、あなたが本当にどれほど弱いかを思い出させることで、これを通じて私はとにかくあなたを深く愛している、ということを知らせることだ。二つ目は、真実を明らかにすることだ。あなたは改善が必要だが、私があなたのそばで助けるためにここにいるということだ。実は今夜も、あなたが傲慢に陥らないように、あなたの短所に気づかせ、同時にあなたを深刻な散漫さから抜け出すのを手伝った。このように、私はあなたを助けている。自分自身についてこれらすべての短所を知っているなら、どうして傲慢になることができるだろうか。そんなことはできない。だから私は続けてあなたの良心を照らし、あなた自身についての真実を見るようにしている。」
この時、最近インターネットで私について言われている、とんでもなく邪悪な言葉が押し寄せてきて、私の心はさまよい始めました。そして私は何も言いませんでしたが、主がこれについて話してくださいました。時々私は、主がそのような散漫さを私の頭の中に入れ、それに対する答えをさせるようになさるのだと思います！
主は続けておっしゃいました。「あなたの敵たちが本当にあなたの短所であなたを踏みにじるなら、それは説得力があるかもしれない。しかし残念ながら、彼らは基本から外れていて、その姿はあなたを知る人々にとっては滑稽でさえある。しかしあなたは、忍耐をもって、敵意なく耐えることだけで、私が本当にあなたの中に生きているという証拠を現すのだ。超自然的な愛なしにこれらのことを耐え、敵たちのために、なお心から湧き出る祈りを捧げられるようになる人はいないだろう。」
主がそのようにおっしゃった後、私の心は、私たち皆が毎日自分自身に問う、その大きな質問へと移っていきました。「どれほど待たなければなりませんか、主よ？」しかし、私は何も言いませんでした。もちろん、主は私の考えにお答えになりました。
「そうだ、あなたが考えていることを聞いている。『どれほど待たなければなりませんか、主よ？』と。私はあなたの考えを聞いている。答えはこうだ。『ほんの少し延ばす』と言った。そうだ、私は依然として『ほんの少し延ばす』と言っている。魂たちに少しでも希望と実りがあり、堕落するよりも多くの回心が可能な限り、慈悲の小さな滴が、依然として門を開け放っているのだ。」
「あなたは、あなたの忠誠を選ばなければならない。あなたの聞き手か？それとも私か？」
「ああ、イエス様、それは比べるまでもありません。あなたは永遠に私の心を捉えましたし、あなたの恵みが続けて私を、あなたに固く結びつけてくださるなら、あなたは常に最優先です。」
「それなら私にこれ以上問わず、慈悲の門が行き詰っている者たちのために開かれているという、その答えに満足しなければならない。そして父なる神様が『もうよい！』とおっしゃる時まで、あなたがどれほど人々から背を向けられ、批判されようとも、あなたは忍耐をもって続けなければならない。クレア、私があなたの姿に幸せを感じるなら、そのような背を向けられることや批判が、何の関係があるだろうか？」
「主よ、私はただ小さな者たちが衝撃を受けないことを願うばかりです。主が数カ月でもなく、数週間だとおっしゃったからです。」
「そうだ、私がそう言った。その後に、『ほんの少し延ばす』と言った。これがどういう意味か分かっているか。」
「うーん、ほんの少し延ばすなら、数時間ですか。数日ですか。」
「いや。分単位だ。」
「分単位ですか！」
「そうだ、愛する者よ、ほんの数分だけだ。私の慈悲の大きさを理解しているか。魂の中で命の息吹が続き、彼らが回心の瀬戸際にいる限り、彼らの救いのために私は時間をほんの少し延ばすのだ。本当に数分、少し延ばすのだ。」
「わあ。本当に驚くべきことですね、主よ！」
「この上なく私の愛する者よ、実にこれが迷える者たちに対する私の愛の心だ。あなたたちが迷える者たちに対する私の愛の真の深さを理解するなら、私が彼らに害を及ぼすこと、さらに罪のない者と罪ある者を共に飲み込んでしまう一連の出来事を許すことがあり得るということを、そしてこの愛と災いを許すことの間にある、言葉では表現できない苦悩と混乱を知ることになるだろう。」
「主よ、本当にあなたの心が私に感じられます。」
主は微笑んでおっしゃいました。「本当にそうだ、私の花嫁よ、本当にそうだ。だから、あなたの名前が人々の口に上り、嘘と作り話で中傷されたとしても、それが重要だろうか、クレア。本当に、少しでも重要だろうか。」
「うーん、私が今、非難と悪口を受ける主のようになり、そしてファリサイ派の人たちが主について言ったことを考えると、本当にそんなことは重要ではないようですね。」
「そうだ、あなたはよく学んだな。花嫁は花婿に似なければならない。彼らは彼らの道を行かせ、あなたは私を見つめ続け、私に従ってきてほしい。おお、これは私にはとても嬉しいことだ。あなたがどれほど良い仲間と同行しているか分かっているか。」
(マタイによる福音書 5章12節) 喜びなさい。大いに喜びなさい。天には大きな報いがある。あなたがたより前の預言者たちも、同じように迫害されたのである。
「この御言葉を聞いて、私の心は溶け落ちました。私がこのグループに含まれているとは信じられません。私にはその資格がないにもかかわらずです。本当に光栄なことですね！」
「ああ、イエス様、主は私にとてもご親切です。しかし、この偽りの言葉によって背を向け、恐れる小さな魂たちはどうなるのでしょうか。」
「一部はこれらが全くの嘘であることを私によって悟るだろう。そして一部は道に迷うだろう。しかし、まだ私の国へ入る門が開かれていなければならない理由がある。彼らのために祈ってほしい。私は彼らを導き案内するが、彼らは霊的に敏感でなければならないだろう。」
「なぜ敵があなたを最も憎むか分かっているか。」
「分別力のためですか。」
「分別力、人々が私のもとに来るように教え、私の声を分別する方法を教えることは非常に重要だ。しかし、それがあなたを最も憎む理由ではない。敵は、あなたが持つ愛のため、そしてあなたと他のすべての魂に対する私の愛をあなたが非常によく描写するために、あなたを最も憎んでいるのだ。あなたは律法主義の壁を打ち破ったので、今や人々はもはや罪悪感によって操られなくなった。」
「闇の勢力は数百年間、私を裁く神として描くために努めてきた。人々の罪を絶えず見張り、有罪だと言い、あなたたちに希望はないと言う神としてだ。闇の勢力は人々を操り、導き、押しつぶすために、人々の口に釣り針をかけた。ところがあなたは、その釣り針を抜き取り、私の愛が人々の罪より大きく、また人々を悔い改めに導くことを語り示して、人々を束縛から解き放ち自由にした。これは希望を回復させることであり、敵が律法的で宗教的なてこで魂を操ることを不可能にすることなのだ。」
「これがカトリック教会の大きな罪だが、まさに人々を操ることだ。私は魂が愛によって私に引かれることを望んだのであって、恐れによって私に引かれてくることを望まなかった。私が世で生きていた時、その人生の全体にわたって、老若男女すべての魂に恐れや罪悪感を抱かせなかった。私が下した唯一の判断は、政治的また金銭的な利益によって心が黒く染まった、律法学者とファリサイ派の人たちに対するものだった。彼らがどうして私の実体を見分けることができただろうか。彼らの父は悪魔であり、彼らは悪魔の子らだった。」
「今再び、歴史は繰り返されていて、支配的な宗教の霊を持つ人々がすべての教派で自分たちの道を見つけ出した。敵の全体の計画は、人々が自分の罪に対してあまりにも罪悪感を感じて私から遠ざかるようにさせたり、私に近づくことを拒否させたりすることなのだ。このようなことがどれほど頻繁に起こるか。あなたも見て聞いたことがあるだろう。『私は神様の前に立つ資格がありません。資格が少しできたら、その時神様のもとに帰ります』と。もちろん、そんなことは決して起こらない。宗教の霊こそが、このようなことをする者たちなのだ。私があなたに教えたことはその逆の方向なので、あなたが憎まれるのだ。」
「私があなたを私の花嫁として扱い、私の心があなたと深く絡み合っていて、私が私のすべての民に対してもそのような感情を持っているという事実が、敵には嫌悪すべきことなのだ。神があなたを通して生きることができるということは、依然として真の信仰において最も恐ろしい部分だ。神は人を通して生きることができるが、悪魔たちはそれを止めることができない。そして人々は神によって教えを受けることができる。その教えは、宗教によって課せられた奴隷のくびきからあなたたちを自由にさせ、人間があまりにも簡単に陥る自己利益の罠からあなたたちを解放するのだ。」
「聖書全体を通して、配偶者という関係が宣言されている。もしあなたたちが神と結婚し、信仰の人生を生きるためにその方の前に進み出る人生を生きるなら、どうしてあなたたちを人々のやり方に従うよう教えることができるだろうか。どうしてあなたたちを操ることができるだろうか。」
(ヨハネによる福音書 6章45節) 預言者の書に、『彼らは皆、神によって教えられる』と書いてある。父から聞いて学んだ者は皆、わたしのもとに來る。
「もう一つの理由がある。悪魔たちが分別力を弄んで、私との親密さを追求する真実の信者たちを、誤った道に陥るのではないかと恐れさせるのだ。しかし、一人の魂の心が私に向いているなら、私は結局、すべての欺瞞と障害物を取り除き、彼を導き、率いるだろう。もしあなたが私を完全に信頼し、私があなたの人生で私の意志を成し遂げるということを信じているなら、あなたの分別力が失敗する時も、私との親密さの道をあきらめないだろう。むしろあなたは自分自身を謙虚にし、私にさらに近づいてくるだろう。」
「見よ、私は牧師と教師たちを立て、人々にどのように私を知り、どのように私を愛し、どのように私に仕えるかを教えさせた。魂たちが私を見つけるまでどのように私を求めるべきかを助け、また、成熟したリーダーたちが魂の人生の道を正しく正すのを手伝うことで、正しい道を歩み続けられるよう、彼らを立てたのだ。私は、牧師たちが群れに餌を手ずから与え、魂たちの唯一の食糧の供給者となるようには作らなかった。決してそのようには作らなかったのだ。ここで誤りが入り込む。一人の人が、他のすべての人々のために私の意志を解釈し、律法的な共同体を再び立てる規則を作り出す。ファリサイ派の人たちのようにだ。結局、知識、政治、影響力、支配に依存する集団が、またしても誕生するのだ。」
「違う。牧師たちは、子供たちを養育し、信仰の中で成長させ、私の声を聞いて従うことを学ぶ手助けをするために創造された存在なのだ。人の言葉を聞いて従うためではない。そうだ、極めて未熟な人には従順が有用なこともあるが、良い牧師は羊の群れを水際に導き、彼らが自ら水を飲むようにするだろう。そうだ、牧師は年齢と共に得た知恵の蓄えから、神様の知恵をもたらすこともあるだろうが、彼の第一の責任は、羊の群れを私のもとに導き、私が直接私の羊の群れを牧するようにすることだ。」
この時、主は私にエゼキエル書34章の御言葉を思い出させてくださいました。
(エゼキエル書 34章2~7節) 「人の子よ、イスラエルの牧者たちに対して預言し、牧者である彼らに語りなさい。主なる神はこう言われる。災いだ、自分自身を養うイスラエルの牧者たちは。牧者は群れを養うべきではないか。お前たちは乳を飲み、羊毛を身にまとい、肥えた動物を屠るが、群れを養おうとはしない。お前たちは弱いものを強めず、病めるものをいやさず、傷ついたものを包んでやらなかった。また、追われたものを連れ戻さず、失われたものを探し求めず、かえって力ずくで、苛酷に群れを支配した。彼らは飼う者がいないので散らされ、あらゆる野の獣の餌食となり、ちりぢりになった。わたしの群れは、すべての山、すべての高い丘の上で迷う。また、わたしの群れは地の全面に散らされ、だれひとり、探す者もなく、尋ね求める者もない。それゆえ、牧者たちよ。主の言葉を聞け。
(エゼキエル書 34章14~15節) わたしは良い牧草地で彼らを養う。イスラエルの高い山々は彼らの牧場となる。彼らはイスラエルの山々で憩い、良い牧場と肥沃な牧草地で養われる。わたしがわたしの群れを養い、憩わせる、と主なる神は言われる。
「主よ、この御言葉は、羊の群れが罪悪感や恐れによって操られることなく、愛と養育を受けることになるという意味ですね。」
「それが私の計画だ。私は私の牧者たちを呼んでいる。私の羊たちを、罪悪感の影と恐れの荒涼さから救い出すようにと、私の牧者たちを呼んでいる。牧者たちが羊たちを愛し、羊たちが私を見つけるまでどのように私を求めるべきかを教え、私が導く牧場でどのように食べるかを教えるように、私の牧者たちを呼んでいるのだ。あなたはこれをしている。だから、敵はあなたを憎むのだ。」
「しかし、気にする必要はない。すべてはまもなく終わるだろう。クレア、あなたの決心を強くしてほしい。私はあなたに、ほんの少しだけ延ばすと言ったが、それは私にとって数分を意味する。本当にまもなくだ。決定はまだ私の父の御手にあるが、私は門が閉まりつつあることを知っている。そして、私の父だけが『もうよい』と言える唯一の方なのだ。」
「だから私の言葉を信じて、平安を見いだし、私に寄り添っていてほしい。その瞬間が来れば、私たち二人とも驚くだろう。今でも驚くべきではないか。本当に残っているのは、分単位だけなのだ。」